يحتفل المسيحيون، هذه الأيام، بعيد الميلاد المجيد في كافة أنحاء العالم، إلا أن هذه الاحتفالات تختلف من دولة إلى أخرى؛ فمنهم من يحتفل بقدوم “بابا نويل” وتقديم الهدايا للأطفال، والبعض الآخر يعمد إلى إخافة الأطفال بشخصيات مرعبة لعقابهم وتحسين سلوكهم، ولدى آخرين وجبات معينة يتهافتون عليها في فترة أعياد الميلاد. في هذا التقرير مجموعة من هذه الطقوس من كافة أنحاء العالم.

أوروبا

في النمسا تقوم طقوس بعض المواطنين في عيد الميلاد على إخافة الأطفال بشخصية “كرامبوس”، الذي يعتبر واحدًا من أعداء “بابا نويل” الذي يعاقب فيه الأهالي الأطفال سيّئي السلوك. أما جارتها ألمانيا فيكافىء فيها الطفل الذي يجد قطعة المخلل المعلقة في شجرة الميلاد بهدية صغيرة، بالإضافة إلى تناول قطعة المخلل التي عثر عليها. أما في إسبانيا فإن ألعاب اليانصيب المعروفة باسم “جوردو”، التي تجري في الـ22 من ديسمبر/كانون أول من كل عام تعتبر من أكبر مظاهر الاحتفالات بعيد الميلاد المجيد.

ويحتفل البريطانيون بارتداء ملابس “سانتا كلوز”، ثم النزول إلى البحر على الرغم من وصول درجة حرارة الماء إلى درجة البرودة المتجمدة. في سويسرا يتم مطاردة “سانتا كلوز” طوال ساعتين داخل المدينة.

في أيسلندا لا يوجد “بابا نويل”، إذ تحول الأخير إلى قط مخيف يأكل الأطفال الذين أسائوا التصرف خلال العام الماضي. يدعى هذا القط “Lads”، ويعتبر من أشهر شخصيات الفولكلور الأيسلندي الذي أصبح في العصر الحديث من أهم مظاهر الاحتفال بعيد الميلاد المجيد في تلك الجزيرة. ويقوم لادز بزيارة الأطفال ليلة العيد وتقديم الهدايا لهم اعتمادًا على سلوك الطفل على مدار العام كنوع من البهجة والسعادة.

في أوكرانيا، إذا رأيت عنكبوت في يوم الاحتفال بعيد الميلاد فأنت “محظوظ” وفق الاعتقاد السائد هناك، كما ويتوجه الأوكرانيون إلى المقابر ليلة عيد الميلاد لتذكر أحبائهم الذين فقدوهم.

أما التشيك فلديهم إحدى العادات الأكثر غرابة، إذ تقوم الفتيات بإلقاء أحذيتهن نحو الباب، فإذا سقطت فردة الحذاء في اتجاه الباب يتأكدن من أن دورهن في الزواج لم يأت، أما إذا سقطت بشكل معاكس له، فيثقنّ بأن إحدى ليالي هذا العام ستكون ليلة زفافهن.

لننتقل إلى الدول الإسكندنافية؛ في السويد تضع قرية اسمها “جافل” تمثالًا كبيرًا مصنوعًا من القش -يجسد ماعزًا- دون سبب معروف، أثناء الاحتفالات. أما في النرويج فيقوم الجميع بتخبئة مقشاتهم في ليالي الاحتفال أعياد الميلاد؛ إذ يؤمن النرويجيون بأن الساحرات الشريرات ستأتي للبحث عنها أثناء الليل، من أجل الركوب عليها والانطلاق في الشوارع.

دول جنوب آسيا

لدى الصينين عادة غريبة أثناء احتفالات الميلاد، وهي أنهم يتبادلون التفاح ملفوفًا بأوراق ملونة، وذلك لأن لفظ عيد الميلاد بالصينية أي “بينغ أن يو” تتشابه مع” بينغ غيو” والتي تعني التفاح بلغتهم. وعلى الرغم من أن نسبة الطائفة المسيحية قليلة إلا أن هذا الاحتفال تحول إلى عادة شعبية. أما اليابان فتعبر مطاعم الدجاج العالمية “الكنتاكي” وجبة العشاء الأشهر في عيد الميلاد، إذ يبدأ حجز الوجبات أحيانًا قبل شهرين من الأعياد.
أما في ماليزيا، فيقوم سانتا كلوز في أول شهري ديسمبر/كانون أول ويناير/كانون ثاني بإطعام الأسماك كنوع من احتفالات الأعياد، بالإضافة إلى ارتداء بعض الفتيات أزياء “عروس البحر” كنوع من محاولات إدخال البهجة والسرور على المارة. وفي تايلاند يحمل السكان المياه ويلقون بها على بعضهم البعض لتجلب لهم الحظ في العام الجديد.

الدول العربية

بالإضافة إلى تزيين المحلات وخصوصًا محلات الهدايا والألعاب بزينة عيد الميلاد في مصر، يرتدي الأطفال ثياب “سانتا كلوز” الحمراء ويأكلون الحلوى الملونة، وتقوم العائلات بالزيارات والتنزه في الحدائق والمتنزهات العامة والخاصة. أما ميدان التحرير فيعتبر رمزًا من رموز الاحتفال؛ إذ تحتفل فيه كثير من الأسر المصرية من خلال إقامة الحفلات الغنائية، وإضاءة شجرة الكريسماس وتعليق الزينة والمصابيح الملونة.
وفي لبنان تبدأ الاستعدادات قبل شهر من ليلة عيد الميلاد، وذلك بتزيين الشوارع وواجهات المنازل والمحلات التجارية، ولا تقتصر الاحتفالات فيه على المسيحيين؛ بل يشاركهم المسلمين ذلك أيضَا. كما تزيّين كافة الشوارع والساحات بشجرة الميلاد بالإضافة الى شجرة الميلاد العملاقة الواقعة أما مسجد محمد الأمين في العاصمة بيروت، كإشارة إلى روح الوحدة الوطنية بين أفراد الطوائف المختلفة. كما ويزور “سانتا كلوز” الأطفال ويقدم لهم الهدايا في بيوتهم وتجتمع العائلات في المنازل لتناول عشاء عيد الميلاد. وثم يذهبون للإحتفال بقدوم يسوع المسيح عبر إقامة القداديس في الكنائس عند منتصف الليل.

النيران في العراق تعد رمزًا للبهجة؛ إذ يجتمع أفراد الأسرة في فناء المنزل ليلة العيد ويقومون بإيقاد الشموع، وبعد أن تنطفئ يقفزون فوقها ثلاث مرات!

وأحيت مدينة بيت لحم في الضفة الغربية ليلة عيد الميلاد في كنيسة المهد بحزن وصمت هذا العام، في ظل استمرار الحرب الإسرائيلية على غزة للشهر الثالث على التوالي. وغابت مظاهر العيد في كنيسة المهد، حيث تمت الاستعاضة عنها بالصلوات حدادا على أرواح شهداء غزة والدعوات لحلول السلام.

وخلت مدينة بيت لحم من الحجاج والزوار وكل مظاهر الاحتفالات بسبب الإجراءات والحصار الإسرائيلي المضروب على كل مدن الضفة الغربية منذ أحداث السابع من اكتوبر/ تشرين الأول الماضي.

وكانت بلدية بيت لحم ألغت الاحتفالات على خلفية الحرب في غزة.

وفي مدينة غزة، أحيا مسيحيون ليلة عيد الميلاد في كنيسة العائلة المقدسة بمجمع دير اللاتين، في أجواء من الحزن خيّمت على الكنيسة في ظل غياب مظاهر الاحتفال واقتصارها على الصلوات بسبب استمرار الحرب الإسرائيلية على القطاع.